هل يجوز الصلاة بالنقاب
هل يجوز الصلاة بالنقاب
هل يجوز الصلاة بالنقاب
وأما الأدلة على وجوب الستر من القرآن والسنة فكثيرة منهاقوله تعالى (يا أيها النبي · السؤال: هل يجوز للمرأة أن تصلي بالنقاب والقفاز؟ الإجابة: إذا كانت المرأة تصلي في بيتها أو في مكان لا يطلع عليها إلا الرجال المحارم فالمشروع لها كشف الوجه واليدين لتباشر الجبهة والأنف موضع السجود، وكذلك الكفان وقال الخطيب الشربيني: (وأن يصلي الرجل متلثماً والمرأة منتقبة) -أي يكره ذلك-، ونص النووي في المجموع: أنها كراهة تنزيهية لا تمنع صحة الصلاة وعلى هذا يمكن أن يقال إن فقهاء المذاهب الأربعة متفقون على وجوب ستر وجه المرأة عند خوف الفتنة وفساد الزمن. السؤال: هل يجوز للمرأة أن تصلي بالنقاب، أو البرقع عندما تصلي، أم أنها تخلعه، وتضع شيئًا على وجهها كاملًا، وهي تصلي أمام الرجال؟ الإجابة: إذا كانت المرأة تصلي في بيتها أو في مكان لا يطلع عليها إلا الرجال المحارم فالمشروع لها كشف الوجه واليدين لتباشر الجبهة والأنف موضع الشيخ: أما لبسها القفازين فلا بأس إذا لم تكن محرمة، وأما لبس النقاب فلا حاجة لها أن تلبس النقاب إذا لم يكن عندها رجال غير محارم، فإنها تكشف وجهها ولا تنتقب، أماحكم الصلاة بالنقاب والقفازين هل تجوز الصلاة بالنقاب أو القفازين أما بعدفصلاة المرأة منتقبة مكروهة قال خليل في مختصره وهو يعد مكروهات الصلاة وانتقاب المرأة وقال صاحب التاج والإكليل يكرهان -أي انتقابها وتلثمها وتسدل على وجهها إن خشيت رؤية رجل أي أجنبي وقال الخطيب الشربيني فمذهب الإمام أحمد والصحيح من مذهب الشافعي أنه يجب على المرأة ستر وجهها وكفيها أمام الرجال الأجانب ، لأن الوجه والكفين عورة بالنسبة للنظر ، ومذهب أبي حنيفة ومالك أن تغطيتهما غير واجبة ، بل مستحبة ، لكن أفتى علماء الحنفية والمالكية منذ زمن بعيد أنه يجب عليها سترهما عند خوففصلاة المرأة منتقبة مكروهة، قال خليل في مختصره: وهو يعد مكروهات الصلاة (وانتقاب المرأة). وقال صاحب التاج والإكليل: (يكرهان -أي انتقابها وتلثمها وتسدل على وجهها إن خشيت رؤية رجل "أي أجنبي).
ج: القول الصحيح أنه لا بأس في النقاب بقدر العينين فقط ، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لما نهى عنه المحرمة دل على حله لغير المحرمة ، وإذا سترت وجهها بغير النقاب وقالت في تدوينة عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي «فيسبوك»، اليوم الاثنين، إنه يجوز صلاة المرأة بالنقاب ولا توجد مشكلة، وصلاتها حكم خلع النقاب بعد ارتدائهسنوات ؟سؤال أجاب عنه الشيخ عبدالله العجمي، مدير إدارة التحكيم وفض المنازعات وأمين الفتوى بدار الإفتاء عبر البث حكم الصلاة بالنقاب فتاوى الناسقناة الناسقناة فضائية دينية، تهدف إلى عرض الإسلام النقي، ونشر الفكر الوسطي، والتصدي للأفكار المتطرفةبالنسبة لرأي جمهور العلماء فقد ذهب جمهورُ أهل العلمِ إلى كراهةِ تغطيةِ الوجهِ بالنقابِ أثناءَ الصلاةِ، ولا بأسَ في هذا المقامِ من ذكرِ أقوالهمْ في ذلك، وفيما يأتي للاستدلال على ذلك ومنها: رأي الحنفية: وقد كان رأيهم إنَّ في التلثمِ أثناء الصلاةِ ذهب جمهورُ أهل العلمِ إلى كراهةِ تغطيةِ الوجهِ بالنقابِ أثناءَ الصلاةِ ، ولا بأسَ في هذا المقامِ من ذكرِ أقوالهمْ في ذلك، وفيما يأتي ذلك: [1] الحنفية: إنَّ في التلثمِ أثناء الصلاةِ تشبهٌ للمجوسِ حال عبادتهم للنيرانِ؛ لذلك فإنَّ الصلاةَ في النقابِ تعدُّ مكروهةٌ كراهةً ذكر أهل العلم أنّ صلاة المرأة بالنقاب جائز إلا أنها مكروهة ، فقد عد كثير من أهل العلم النقاب في الصلاة من مكروهات الصلاة، ونصّ النووي أنّ الكراهة فيها كراهة تنزيهية لا تمنع صحة الصلاة، ومما ورد عن البهوتي في كتابه كشف القناع أنه قال: “ويكره أن تصلي في نقاب وبرقع بلا حاجة الرسول ﷺ نهى عن لبس النقاب، قال عليه أفضل الصلاة والسلام: لا تنتقب المرأة، ولا تلبس القفازين وهي محرمة ومعنى ذلك فليس لها أن تلبس النقاب وهي محرمة وهو: ما يصنع للوجه، النقاب: ما يصنع للوجه، وفيه نقب، أو نقبان، هذا يسمى نقاب، ولكن تلبس بدالة الخمار -الشيلة على وجهها، أو شيء آخر يطرح على وجهها عند الرجال، ويكفي عن النقاب إذا كانت محرمة · هل يجوز الصلاة بالنقاب ذكر أهل العلم أنّ صلاة المرأة بالنقاب جائز إلا أنها مكروهة ، فقد عد كثير من أهل العلم النقاب في الصلاة من مكروهات الصلاة، ونصّ النووي أنّ الكراهة فيها كراهة تنزيهية لا تمنع صحة الصلاة، ومما ورد عن البهوتي في كتابه كشف القناع أنه قال: “ويكره أن تصلي في نقاب وبرقع بلا حاجة وفقاً لإجابة السؤال رقم: () فإنه لا يُجوز للمرأة ارتداء النقاب أو القفازات أثناء الإحرام كما دل على ذلك الحديث الشريف ، وذكرتم أنه ومع ذلك ، يلزمها تغطية وجهها بشيء آخر غير النقاب والبرقعالسؤال: هل يجوز للمرأة أن تصلي بالنقاب والقفاز؟ الإجابة: إذا كانت المرأة تصلي في بيتها أو في مكان لا يطلع عليها إلا الرجال المحارم فالمشروع لها كشف الوجه واليدين لتباشر الجبهة والأنف موضع السجود، وكذلك الكفان هل تجوز الصلاة بالنقاب.
حكم الصلاة بالنقاب ؟للشيخ: محمد صالح المنجدفك الله أسرهاقتباس وتصميم ومونتاج: عبد السلام أمهالالمقطع بث في قناة زاد العلمية حول حكم صلاة المرأة بالنقاب، قال الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن المرأة إذا أرادت أن تغطي وجهها أو ترتدي النقاب صكتاب فتاوى الشبكة الإسلاميةحكم انكشاف شيء من العورة في الصلاةالمكتبة الشاملة الجواب: يجوز لها ان تنزل ما على رأسها من الخمار أو نحوه على وجهها تستراً من الاجنبي وأما مع الامن منه فلا يجوز لها ذلك، وأمّا استعمال البرقع والنقاب فممنوعوأما الأدلة على وجوب الستر من القرآن والسنة فكثيرة منهاقوله تعالى (يا أيها النبي · هل يجوز الصلاة بالنقاب للمرأة أو الرجل، فالكثير من المسلمين يبحثون عن الأحكام الشرعية الهامة لصحة الصلاة، فالمرأة قد تضطرها الظروف لأن تصلي مغطيةً وجهها، أو أن الرجال قد يتلثمون في الصلاة لسببٍ معين، وقد وضّح أهل · السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة انا اذهب لصلاة التراويح ولكن المساجد بتكون مكشوفة فأضطر انى البس النقاب وانا بصلى فهل هذا يصح وهل تصح صلاتى اذا ذهبت للصلاه وانا اعرف ان المكان مكشوف واننى سأرتدى النقاب وانا اصلى · رام اللهدنيا الوطن حول حكم صلاة المرأة بالنقاب، قال الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن المرأة إذا أرادت أن تغطي وجهها أو ترتدي النقاب أثناء الصلاة فإنه يجوز لها ذلك وصلاتها صحيحةالجواب: الرسول ﷺ نهى عن لبس النقاب، قال: لا تنتقب المرأة، ولا تلبس القفازين وهي محرمة فليس لها أن تلبس النقاب، وهو: ما يصنع للوجه، النقاب: ما يصنع للوجه، وفيه نقب، أو نقبان، هذا يسمى نقابًا، ولكن تلبس بداله الخمار -الشيلة على وجهها، أو شيء آخر يطرح على وجهها عند الرجال ستر امرأة وجهها في الصلاة أمام رجال ابن باز. هل يجوز للمرأة أن تصلي بالنقاب وهي تصلي على وجهها وتصلي على وجهها وتصلي على وجهه: [3] يجب أن تغطي وجهها بالحجاب أو ما شابه إذا أتى إليها غريب غير محرم ، وتصلي ووجهها مغطى بالحجاب أو النقاب أو ما شابه. والسنة أن تكشف وجهها نعم “ وبهذا علم أن الصلاة بالنعال مشروعة كالصلاة في الخفين، إلا أن يكون في ذلك أذية لمن بجوارك من المصلين، مثل أن تكون النعال قاسية ففي هذه الحال يتجنب المصلي ما فيه أذية لإخوانه، لأن كف الأذى عن المسلمين واجب، لاسيما إذا كان ذلك الأذى يشغلهم عن كمال صلاتهم، لأن المفسدة في هذه وعلى هذا يمكن أن يقال إن فقهاء المذاهب الأربعة متفقون على وجوب ستر وجه المرأة عند خوف الفتنة وفساد الزمن.
وأشار أنه يجوز صلاة المرأة بالنقاب ولو هل يجوز للمرأة أن تصلي بالنقاب أو البرقع عندما تصلي أم الواجب عليها ستر وجهها بخمار أو غيره؛ إذا كان عندها 4 de abr. deوأجاب العالم بالقول: “إن المرأة المنقبة إذا أرادت أن تغـطي وجهها أثناء الصلاة فيجوز ولا حرج في ذلك.ذهب جمهور علماء أهل السنة والجماعة أنّ من المالكية والحنفية والحنابلة، وجمع من علماء أهل السنة والجماعة والسلف إلى عدم وجوب كشف الوجه أو كشف اليدين عند الصلاة بل إنّ للمسلم الحرية في السجود الرسول ﷺ نهى عن لبس النقاب، قال: لا تنتقب المرأة، ولا تلبس القفازين وهي محرمة فليس لها أن تلبس النقاب، وهو: ما يصنع للوجه، النقاب: ما يصنع للوجه، وفيه نقب، أو نقبان، هذا يسمى نقابًا، ولكن تلبس حكم الصلاة بالنعال ماهو حكم الصلاة بالحذاء أما بعد فالصلاة في النعال جائزة إذا كانت طاهرة والأصل في ذلك ما في الصحيحين عن أبى سلمة سعيد بن زيد قال سألت أنسا أكان النبي -صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم وما رواه وفقاً لإجابة السؤال رقم: () فإنه لا يُجوز للمرأة ارتداء النقاب أو القفازات أثناء الإحرام كما دل على ذلك الحديث الشريف ، وذكرتم أنه ومع ذلك ، يلزمها تغطية وجهها بشيء آخر غير النقاب والبرقع. وسؤالي هو: إذا كانت تغطية الوجه ضرورية فأين الإشكال إذاً في استخدام النقاب ؟ الجواب ذات صلة الحمد للهوفقاً لإجابة السؤال رقم: () فإنه لا يُجوز للمرأة ارتداء النقاب أو القفازات أثناء الإحرام كما دل على ذلك الحديث الشريف ، وذكرتم أنه ومع ذلك ، يلزمها تغطية وجهها بشيء آخر غير النقاب والبرقع رام اللهدنيا الوطن حول حكم صلاة المرأة بالنقاب، قال الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن المرأة إذا أرادت أن تغطي وجهها أو ترتدي النقاب أثناء الصلاة فإنه يجوز لها ذلك وصلاتها صحيحة الرسول ﷺ نهى عن لبس النقاب، قال: لا تنتقب المرأة، ولا تلبس القفازين وهي محرمة فليس لها أن تلبس النقاب، وهو: ما يصنع للوجه، النقاب: ما يصنع للوجه، وفيه نقب، أو نقبان، هذا يسمى نقابًا، ولكن تلبس هل يجوز السجود على النقاب.
وقال الخطيب الشربيني: (وأن يصلي الرجل متلثماً والمرأة منتقبة) -أي يكره ذلك-، ونص النووي في المجموع: أنها كراهة تنزيهية لا تمنع صحة الصلاة · أنه يجوز صلاة المرأة بالنقاب، ولو خلعت النقاب تكون صلاتها صحيحة أيضًا ولا حرج فى ذلك. وأضاف شلبي أنه يجوز للمرأة أن تستر وجهها بخمار أو غيره إذا كان عندها أجنبي ليس محرمًا لها، وتُصلي مع ستر الوجه بخمار أو نقاب أو غيرهما، مشيرًا إلى أنه إذا كان ليس عندها أحد فمن السُنة أن تكشف وجهها في الصلاةحكم انتقاب المرأة وهي محرمة وتغطية الوجه بغير النقاب. وقال صاحب التاج والإكليل: (يكرهان -أي انتقابها وتلثمها وتسدل على وجهها إن خشيت رؤية رجل "أي أجنبي). السؤال: إحدى الأخوات المستمعات تسأل عن النقاب في الحج هل يجوز أو لا؟. وإذا كانت منتقبة ثم وضعت من فوق النقاب غطاءً خفيفاً، هل يكون هذا قد حكم الصلاة بالنعال ماهو حكم الصلاة بالحذاء أما بعد فالصلاة في النعال جائزة إذا كانت طاهرة والأصل في ذلك ما في الصحيحين عن أبى سلمة سعيد بن زيد قال سألت أنسا أكان النبي -صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم وما رواه هل تصح صلاة المرأة بالنقاب؟ دنيا الوطن; هل يجوز للمرأة أن تصلي بالنقاب والقفاز؟محمد بن صالح العثيمينطريق الإسلام; Untitled — صور قطط كيوت جميلة هل يجوز الصلاة بالنقاباسألينا; هل تجوز الصلاة بالنقاب؟أمين الفتوى يجيب; حكم الصلاة بالنقاب والقفازينإسلام ويبمركز الفتوى; تغطية المرأة وجهها في الصلاة أمام الرجال النقاب هو قطعة قماش تغطي الوجه غالباً ما يكون أسود اللون، ترتديه بعض النساء المسلمات معأجمع أكثر أهل العلم أن المرأة تكشف وجهها في الصلاة والإحرام وقال مالك الإسلام لا يكشف عورة في الصلاة ، فإذا كانت المرأة تصلي وهي كاشفة وجهها ، فهذا يدل على أن النقاب ليس واجباً ، وأن وجه المرأة ليس عورة السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد: إرتداء غطاء الوجه (النقاب) جائز سواءً في الحرم المكي أو في غيره من الأماكن ، لكن لا يجوز للمرأة إرتداؤه حالفمذهب الإمام أحمد والصحيح من مذهب الشافعي أنه يجب على المرأة ستر وجهها وكفيها أمام الرجال الأجانب ، لأن الوجه والكفين عورة بالنسبة للنظر ، ومذهب أبي حنيفة ومالك أن تغطيتهما غير واجبة ، بل مستحبة ، لكن أفتى علماء الحنفية والمالكية منذ زمن بعيد أنه يجب عليها سترهما عند خوف الفتنة بها أو عليها · فصلاة المرأة منتقبة مكروهة، قال خليل في مختصره: وهو يعد مكروهات الصلاة (وانتقاب المرأة).
الجواب الحمد لله. اتفق العلماء على أن الأفضل للمصلي أن يباشر الأرض بجبهته ويديه عند السجود إلا من عذر. وقد اختلفوا في وجوب ذلك ، فذهب الإمام الشافعي إلى وجوبه ، وذهب جمهور العلماء إلى أنه مستحب فقط وليس واجباً. قال النووي رحمه الله مبينا مذاهب الفقهاء في ذلك اختلف علماء الفقه في حكم النِّقاب، فمنهم من ذهب إلى القول بوجوبه، ومنهم من ذهب إلى أنَّه سنَّة، وهناك من فصَّل وفرَّق، فذهب إلى القول بأنَّه واجبٌ للشَّابات من النِّساء في حال الفتنة وعدم أمنها، وخلاف هذا الحال فلا يكون واجباً، ولعلَّ مَردَّ اختلاف الفقهاء في حكم النِّقاب راجعٌ إلى تحديد عورة المرأة، فمن الفقهاء من عدَّ وجه المرأة وكفَّيها عورةً النقاب فرض على النساء في غير الحج والعمرة؛ لأنه ستر لهن عن الفتنة؛ ولهذا يقول -سبحانه وتعالىوَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُنعم يجوز للمرأة أن تلبس الجوارب في العمرة وهي محرمة كما جاء في فتاوى الشيخ ابن باز -رحمه الله تعالى-، لكن لا يجوز لها أن ترتدي القفازات أو تغطية وجهها بالنقاب، إلّا أنّ الرجل يكره له أن يرتدي وهل يجوز الصلاة بالقفازات ؟.
وقد اختلفوا في وجوب ذلك ، فذهب الإمام الشافعي إلى وجوبه ، وذهب جمهور العلماء إلى أنه كيفيّةُ الصلاة في السيارة. هل يجوز للمرأة أن تصلي بالنقاب وهي تصلي على وجهها وتصلي على وجهها وتصلي على وجهه: [3] يجب أن تغطي وجهها بالحجاب أو ما شابه إذا أتى إليها غريب غير محرم ذهبَ الحنفيّة إلى أنَّ الصلاة في السيارةِ تكون للمُضطر، فإن دخلَ وقتُ الصلاة؛ فيُحاول الصلاة قياماً ورُكوعاً وسُجوداً، فإن لم يستطع فيُصلّي جالساً بالإيماءِ · ستر امرأة وجهها في الصلاة أمام رجال ابن باز. اتفق العلماء على أن الأفضل للمصلي أن يباشر الأرض بجبهته ويديه عند السجود إلا من عذر. الحمد لله. الجواب.